Василий Анатольевич Крюков: «Городская идея — самый ценный актив»

В России по-прежнему ведутся дебаты по поводу национальной идеи, и конца этому процессу не видно. Может быть, стоит для начала обратить внимание на свою малую родину? Чем плох культ родного города? Городская идея — прямой путь к идее национальной.

Гость нашей рубрики — депутат Городской думы Ижевска Василий Крюков — посвящает львиную долю своего времени реализации проекта, который призван сделать Ижевск более значимым и значительным в глазах его жителей и приезжих.

— Василий Анатольевич, вы возглавляете общественную организацию, которая проводит акции, связанные с увековечиванием памяти Ижевско-Воткинского восстания. Почему вас так интересуют события, происходившие почти 90 лет тому назад?

— Люди, к сожалению, мало интересуются событиями прошлого. Я считаю, что некоторые малоизвестные страницы истории представляют огромную ценность, без их понимания и без правильного к ним отношения мы так и не сможем обрести себя в современной системе координат. Опыт наших предков должен стать частью сознания каждого. Ведь в нашем родном городе происходили действительно трагические, события, эпические по своей сути. Предыдущие поколения творили великую историю своими руками. Что произошло в Ижевске и Воткинске во время гражданской войны? Население, отстаивая свои идеалы, смогло организовать систему самоуправления, которую и сегодня можно считать эталонной. Город представлял собой единый организм, и его жители смогли благодаря этому долго и успешно бороться с гигантской репрессивной машиной, сеявшей раздор и разруху по всей стране. Неся терновый венок, эти люди ушли, память об их делах угасла. А ведь события тех лет могут стать предметом гордости современных ижевчан. О том, какой глубинный слом городского бытия произошел в результате исхода из города наших земляков, можно судить даже по факту того, что произошла смена самоименования жителей города — из русских ижевцев мы превратились в советских ижевчан. Восстановление событий тех лет особенно важно, если учесть, что Ижевск исторически сформировался как город переселенческий, основную массу его населения составляют те люди, которые приехали сюда в 50-70-е годы, и их потомки.

— Вы считаете, что восстановление памяти о восстании поможет нам оформить городскую идею?

— Без всякого сомнения. Дело здесь даже не в восстании. Человек, не понимающий и не любящий свою малую родину во всей полноте ее проявлений, — плохой гражданин и плохой хозяин. Только городская идея делает население горожанами с большой буквы. Посмотрите, что происходит сегодня. Наши соседи делают все для того, чтобы имеющие более глубокую, чем наша, историю Казань, Пермь или Вятка позитивно воспринимались общественным сознанием, в том числе и через сопричастность к этой истории.. А такое сознание можно считать важнейшим активом городской экономики. Любой инвестор изучает ситуацию в регионе, куда он собирается вкладывать средства. Возникнут малейшие сомнения — и он туда не пойдет. К сожалению, анализ миграционных процессов показывает, что большая часть населения Ижевска не ценит свой город, многие люди (особенно молодежь) при первой возможности уезжают в более перспективные, на их взгляд, регионы. Утечка мозгов, происходящая даже на региональном уровне, — путь к экономической стагнации города. Варварское отношение к своему городу, улице, подъезду — дополнительная нагрузка на его хозяйство. Если ты сам не любишь родной город — никто тебе не поверит, что здесь хорошо. Кстати, русский язык не зря называют великим и могучим: у слова «восстание», кроме его традиционного значения, существует значение «возрождение», «воскресение».

— А вы сами откуда родом, где ваши корни?

— Мой отец Крюков Анатолий Васильевич родом из Нижегородской области. Недавно побывал в селе, где жили мои предки, оно в 30 верстах от Дивеева. Очень интересные люди, своеобразный жизненный уклад, более укорененный, чем в Удмуртии. Моя мама Циклер Ирина Николаевна из поволжских немцев. Во время войны ее семью сослали в Казахстан. Мой немецкий дедушка в это время служил в Красной армии, прошел всю войну, правда, после депортации всех немцев перевели в инженерно-саперные части. Мой русский дедушка с этой войны не вернулся. После войны мамину семью переселили в Удмуртию. Тут мои родители и познакомились.

— Скажите, а кем вы себя больше считаете — русским или немцем?

— Мои немецкие предки жили в России около 250 лет. Я считаю, что разговоры о противоположности русского и немецкого национальных характеров носят отчасти надуманный характер. Ведь трудолюбие, целеустремленность и упорство — свойства, присущие русскому человеку не меньше, чем немцу. Могу судить об этом по истории моей семьи.

— А как быть с поговоркой что русскому хорошо…?

— То и немцу неплохо.

— Вы с третьей попытки были избраны в Гордуму Ижевска. Специально подбирали округ?

— Принцип моих действий прост. Я избирался по округу, в котором живу. Со своими избирателями вижусь буквально каждый день, у них нет нужды обращать мое внимание на свои проблемы, они у меня перед глазами. Вообще я считаю, что каждый депутат (по крайней мере, на уровне МСУ) должен избираться только по месту жительства. Конечно, в этом случае у депутата возникают проблемы. Кое-кто до сих пор относится к народному избраннику как к своеобразному Деду Морозу, который всем раздает из мешка праздничные подарки. Я вижу свою задачу в первую очередь в том, чтобы помогать наиболее активной части населения в самостоятельной организации жизни своего района, дома, подъезда. Ведь реальное самоуправление начинается не с города, а именно там. К сожалению, наиболее активная часть граждан реализует свои способности исключительно в других сферах (работа, учеба) и не считает нужным принимать непосредственное участие в самоуправлении. Эту ситуацию нужно изменить.

— Как вы считаете, смогут ли политические партии повлиять на рост гражданской активности населения?

— В конце 80-х — начале 90-х годов в стране произошел небывалый взрыв политической активности населения. Его энергию можно было бы использовать для созидания, для блага страны. К сожалению, ожидания людей были обмануты, демократические процедуры не дали ожидаемых результатов. Социальная апатия, отторжение граждан от политического процесса — вот печальный итог. Нынешние попытки создать видимость демократических процессов при помощи реализации, например, такого проекта, как «Справедливая Россия», представляются мне неубедительными. Это не лучшая копия заморской двухпартийной системы. Дело даже не в разнице между идеологическими платформами «Справедливой» и «Единой» России дело в том, что никакой идеологии у них нет вовсе. Между ними нет никакой разницы, даже принципы кадрового наполнения одни и те же. Невозможно создать эффективную структуру сверху, если она не востребована массами. Реальная демократия, на мой взгляд, должна пробиваться снизу, с уровня местного самоуправления. Сам я являюсь членом партии национального возрождения «Народная воля», которая являлась одной из трех сил образовавших блок «Родина». В 2003 году на выборах в Госдуму РФ вся работа в Удмуртии легла именно на членов нашей партии. Жаль, что после нашей победы ее плодами воспользовались люди, не имевшие к этому никакого отношения. Я считаю, что основная задача депутата представительного органа муниципального образования — как раз оказание помощи своим избирателям в организации малых форм самоуправления. Русские исторически жили общиной, а урбанизация вырвала людей из рамок сельского общежития. Но ведь совместное проживание в многоквартирном доме тоже располагает к выработке общих решений в рамках тех же ТСЖ. Здесь очень много чисто организационных проблем — и в этом депутаты могут поддержать инициативу своих избирателей. Это и юридические консультации, и помощь в подготовке организационных мероприятий.

— Василий Анатольевич, общественная деятельность отнимает много времени. А чем вы предпочитаете заниматься на отдыхе?

— Начиная с 90-го года я 11 лет не был в отпуске. Гордиться этим, конечно, не стоит, но пока молод — нужно работать, реализовывать свой потенциал, кормить семью. С 2001 по 2005 годы мне четыре года подряд побывать в отпуске удалось. За границей не был и не тянет, но путешествовать люблю: семейная поездка на автомобиле в Крым — что может быть лучше?! Путешествие на автомобиле придает чувство свободы, признаюсь в любви к братской Украине — кроме Крыма, был в Одессе, Львове, Киеве, Чернигове, Полтаве, Харькове, других городах. Нравятся поездки по святым местам России. После избрания депутатом Гордумы мне снова не удалось побывать в отпуске.

— А каковы ваши гастрономические пристрастия?

— Я люблю готовить сам, причем сложные блюда. Жаль, что не всегда есть время. Мне кажется, что особенно у меня получается плов…

— Смелое заявление!

— Уже восемь лет я покупаю специи у одного и того же продавца — таджика на Восточном рынке, у него же я всегда могу купить «девзиру» — специальный сорт риса из Центральной Азии, которого нет в магазинах и без которого настоящего плова не приготовить.

— К вопросу о миграции…

— Для меня этот продавец еще и воплощение того объема азиатской миграции, которая может быть полезна. Все остальные представители многочисленных нелегальных мигрантов из Азии — тяжкое бремя для нашей экономики и общества. Рад, что Президент РФ и другие высшие руководители страны разделяют эту точку зрения.

— А как вы относитесь к спорту?

— Люблю футбол: и смотреть и играть. Уже лет двадцать мы с друзьями пару раз в неделю проводим тренировки. В чемпионате города по мини-футу действует наша команда «Ижевская дивизия».

— Василий Анатольевич, вы призываете горожан нежнее относиться к Ижевску. Но ведь любовь должна подпитываться какими-то зрительными образами. Скажите, какие изменения в Ижевске за последние годы вам нравятся больше всего?

— Для меня город — это прежде всего люди, которые его населяют. Я люблю Ижевск, потому что здесь живут мои друзья, знакомые, просто хорошие люди, с которыми мне нравится общаться. А если говорить о зримых символах, то я считаю, что воссоздание Михайловского собора — одно из самых значимых событий последних лет. Вместе с тем вызывает сожаление, что подчас говоря о благоустройстве города, забывают о благоустройстве дворов, домов, подъездов. Заботясь о фасаде, нужно помнить и о быте хозяина этого фасада.

— Ваша организация провела перезахоронение участников Ижевского восстания. Что дальше?

— Перезахоронение — не разовая акция. Мы задумали проведение еще нескольких масштабных мероприятий, распланировали свою работу на годы вперед. Но пока, чтобы не сглазить, я не буду об этом говорить. Но об одном радостном событии умолчать нельзя. В Иркутске было обнаружено Георгиевское знамя Ижевской дивизии. Наш национальный музей планирует после реставрации этой реликвии привезти его в Ижевск. Мы сделаем все возможное для того, чтобы знамя вернулось на свою историческую родину, в Удмуртию. Возможно, уже в этом году жители Ижевска смогут своими глазами увидеть историческую реликвию.

— На дворе ноябрь. На наших глазах создается новая традиция, вместо очередной годовщины Октябрьской революции страна отмечает новый праздник — День национального единства. Какой из этих двух праздников вам больше по сердцу?

— Я, конечно, с уважением отношусь к чувствам ветеранов, чья молодость пришлась на «краснознаменные» времена. Но, согласитесь, нельзя бесконечно долго отмечать фантомный праздник. Общественной формации, начало которой положил выстрел «Авроры», уже несколько лет не существует. А новая дата 4 ноября несет в себе конструктивную идею — национальное согласие. Хватит делить людей на красных и белых, своих и чужих. Разве белые герои, интеллектуальная и нравственная элита нашего народа, оказавшаяся на чужбине, чужие для нас? Баррикады, возведенные тогда, еще стоят во многих головах, но на баррикадах нельзя жить. Верю, что дата 7 ноября еще вернется в наши календари как день национальной трагедии, которую нельзя допустить. Нужно брать пример с испанцев, которые установили общий монумент павшим в их гражданской войне. Пора и нам, русским, покончить со своей гражданской.